全面推行生態(tài)文明建設(shè)目標(biāo)評價考核制度，建立健全環(huán)境保護(hù)“黨政同責(zé)”和“一崗雙責(zé)”等制度；開展領(lǐng)導(dǎo)干部自然資源資產(chǎn)離任審計，實(shí)行生態(tài)環(huán)境損害責(zé)任終身追究制……字里行間，既有宏觀藍(lán)圖的擘畫，亦有具體制度的約束。

　　華晨宇將中西音樂融合，運(yùn)用中國傳統(tǒng)民族樂器與西洋樂器交疊演奏，古今交融，多重音色與激昂旋律繪制出壯麗的中西音樂“華山論劍”圖景。在《小鎮(zhèn)里的花》《風(fēng)之?！贰哆匏沟拇贰蹲撸黄鹑タ慈粘霭伞返母枨?，啟用中國簫、琵琶、古箏等傳統(tǒng)民族樂器，以及豎琴、蘇格蘭風(fēng)笛、班卓琴等西方樂器共同演繹。樂章末尾的《降臨》，華晨宇與所有中西樂演奏家站上錯落有致的升降臺，他感嘆，“在西安，也是在我們真正的華山腳下。我們讓大家看到了一場東方音樂和西方音樂的華山論劍”。

　　生態(tài)文明建設(shè)，關(guān)系經(jīng)濟(jì)、民生，牽一動萬，是“關(guān)系中華民族永續(xù)發(fā)展的根本大計”。如何用生態(tài)建設(shè)之“一”，撬動社會發(fā)展之“多”？

　　近年來，為“推動流散海外的敦煌遺書等文物的數(shù)字化回歸，實(shí)現(xiàn)敦煌文化藝術(shù)資源在全球范圍內(nèi)的數(shù)字化共享”，敦煌研究院先后與英國、法國、匈牙利等國收藏機(jī)構(gòu)簽署合作協(xié)議。同時建成“數(shù)字敦煌開放素材庫”，上線全球首個超時空參與式博物館——“數(shù)字藏經(jīng)洞”國際版以及“敦煌遺書數(shù)據(jù)庫”。

　　清明節(jié)小長假期間，長三角鐵路客流以旅游、探親、掃墓等客流為主，京滬、滬寧、滬杭、寧杭、合福、甬溫、寧安、杭黃等鐵路線路客流較往常有較大幅度增長，熱門城市主要為上海、杭州、南京、合肥、無錫、常州、寧波、溫州、金華、義烏、黃山、蕪湖、阜陽、徐州等。

　　長汀之變就是生動一例。那里曾是我國南方紅壤區(qū)水土流失最嚴(yán)重的地區(qū)之一，“山光、水濁、田瘦、人窮”。1999年，時任福建省委副書記、代省長習(xí)近平專程來到長汀，“省里將在政策、資金方面給予長汀傾斜，就是傾斜到腰都彎了，也要繼續(xù)傾斜。”

　　據(jù)悉，“儲能路燈”的核心優(yōu)勢在于“削峰填谷”的智能用電策略。谷電時，該路燈點(diǎn)亮燈具并給電池儲能充電，峰電時切換成電池供電，既充分利用谷電時段的綠色能源，又能降低高峰時段的用電負(fù)荷，有助于電網(wǎng)調(diào)峰。