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基藥目錄對(duì)劑型和規(guī)格的嚴(yán)格規(guī)定,可能影響基層與上級(jí)醫(yī)療機(jī)構(gòu)的用藥銜接。現(xiàn)階段同一主要化學(xué)成分下不乏多劑型、多規(guī)格品種。例如,國(guó)內(nèi)自主研發(fā)的微球制劑技術(shù)打破了國(guó)外20多年的技術(shù)壟斷。作為一種新型給藥方式,可以實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)效緩釋、療效更好、不良反應(yīng)更少的優(yōu)勢(shì)。若這些新劑型未能及時(shí)納入目錄,可能導(dǎo)致某些醫(yī)療機(jī)構(gòu)根據(jù)目錄中的規(guī)格調(diào)整用藥方案,影響患者的用藥連續(xù)性。
“無(wú)限眷戀”篇章則通過(guò)傅萊醫(yī)生晚年的照片和信件等展品,展現(xiàn)了他對(duì)中國(guó)這片土地的深厚感情和對(duì)中國(guó)人民的無(wú)限眷戀。他在信中寫(xiě)道:“我深深眷戀中國(guó)這片偉大的土地,并非常懷念純樸無(wú)私的中國(guó)人民?!?/p>
此外,人工智能技術(shù)的實(shí)現(xiàn)與發(fā)展,也需要思考“從哪里來(lái)、到哪里去”的問(wèn)題,實(shí)則依賴于各個(gè)學(xué)科的發(fā)展,從其起源、機(jī)制、未來(lái)等多個(gè)維度來(lái)看均是如此。作為一種工具,人工智能的發(fā)展本身并不是目的,解決實(shí)際問(wèn)題服務(wù)人類才是目的。
1982年初到美國(guó)時(shí),我的兩個(gè)求學(xué)方向就是人工智能(AI)與運(yùn)籌學(xué)(OR)。當(dāng)時(shí)我的導(dǎo)師給我們布置任務(wù),構(gòu)建一個(gè)中醫(yī)的專家系統(tǒng),其中包括了專家的信息以及中醫(yī)診斷的方法。那時(shí),互聯(lián)網(wǎng)還沒(méi)有出現(xiàn),構(gòu)建這樣一個(gè)系統(tǒng)只能依靠不斷地尋訪。我們遇到了很多問(wèn)題,最突出的問(wèn)題就是,一些中醫(yī)的診斷方法對(duì)于“量”的定義十分模糊,如出現(xiàn)很多“適量”“少許”等字樣。我覺(jué)得這可能是經(jīng)驗(yàn)使然,在專家的腦中,“適量”等詞匯應(yīng)是“量化”的結(jié)果,但對(duì)于外人而言,是難以捉摸的。所以在當(dāng)時(shí)的條件下,構(gòu)造這樣一個(gè)系統(tǒng),數(shù)據(jù)是不夠的。但恰恰是遇到了這些問(wèn)題,使我對(duì)“量化”產(chǎn)生了興趣,從而投身運(yùn)籌學(xué)的研究。
但隨著稅收征管能力不斷強(qiáng)化,稅收征收率不斷提高,企業(yè)實(shí)際稅負(fù)正在逐步接近名義稅負(fù),在當(dāng)前經(jīng)濟(jì)形勢(shì)下,企業(yè)痛感會(huì)更明顯,一些企業(yè)如果不能承擔(dān)可能會(huì)選擇停業(yè),這不僅影響就業(yè),更會(huì)對(duì)宏觀經(jīng)濟(jì)運(yùn)行帶來(lái)負(fù)面影響。
二是加強(qiáng)對(duì)地方文化的保護(hù)和傳承。因?yàn)榈胤轿幕窖浴蚯?、民俗等等顯性的標(biāo)志構(gòu)成中國(guó)民族傳統(tǒng)文化的底色,民族的就是世界的。上海打造國(guó)際文化大都市的同時(shí),應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)上海地方文化的保護(hù)和傳承。
剛開(kāi)始學(xué)習(xí),哈勝英先是對(duì)照書(shū)上的照片進(jìn)行描畫(huà),再用剪刀剪刻,后熟能生巧,越剪越好,并剪出一幅高78厘米、寬138厘米的《西廂記》題材作品。就這樣,一傳十,十傳百,哈勝英的剪紙作品在學(xué)校傳開(kāi)。