據(jù)悉，1925年6月，圣約翰大學(xué)師生為聲援“五卅”運動死難同胞，與美籍校長發(fā)生沖突，宣布脫離圣約翰大學(xué)，創(chuàng)辦光華大學(xué)。離校師生志在“辦中國人自己的大學(xué)”，為國儲才，以教育權(quán)保主權(quán)。在抗日戰(zhàn)爭期間，光華大學(xué)涅槃重生于炮火之中，誓隨抗戰(zhàn)勝利而復(fù)興。光華大學(xué)辦學(xué)26載，培養(yǎng)各類人才14000余名。1951年，光華大學(xué)與大夏大學(xué)合并組建成華東師范大學(xué)。

　　投身麻風(fēng)防治事業(yè)三十載的海南省第五人民醫(yī)院皮膚康復(fù)科主管護師邢少云認(rèn)為，白求恩精神意味著無私奉獻。麻風(fēng)畸殘，對于麻風(fēng)患者而言，是一道難題，如果傷口沒有給予及時干預(yù)，那么患者有可能會截肢。

　　她表示，光華(大學(xué))精神的時代價值，是“教育救國”的家國情懷，是“教育報國”的初心如磐，也是“教育強國”的文化自信。當(dāng)日，梅兵與95歲高齡的光華大學(xué)校友范祖德共同啟動此次檔案文獻展。

　　“物質(zhì)需求與精神需求的同步提升、實物消費與服務(wù)消費的深度聯(lián)動、線上線下消費的互動融合，以及消費領(lǐng)域的融合發(fā)展態(tài)勢等，都為二次元消費營造了良好的整體發(fā)展環(huán)境?！蓖瑫r身為上海市人民政府參事的張兆安說。他分析，從市場基礎(chǔ)來看，隨著經(jīng)濟發(fā)展和社會進步，消費市場呈現(xiàn)出日益細分化和融合化的趨勢。不同消費群體有著不同的消費偏好，需要多樣化的消費產(chǎn)品和服務(wù)來滿足。二次元消費的特征便充分印證了這一點，其主要消費群體為“80后”至“10后”四代人群，許多二次元產(chǎn)品不僅具備實用價值，更在精神層面賦予了消費者情緒價值。

　　春秋旅游副總經(jīng)理周衛(wèi)紅表示，隨著更多客源地的境外游客得以通過更便捷的方式來到中國，了解、感受中國的開放態(tài)度、全球胸懷，旅游企業(yè)也將結(jié)合更多體驗性的文化內(nèi)容，設(shè)計豐富多樣的出入境游新品。同時，澳大利亞、新西蘭也有著很多華人華僑，單方面免簽的推出，在方便他們回國探親訪友之余，同時也可以通過旅游，來看看中國發(fā)生的深刻變化，體驗豐富多彩的生活和文化。

　　上海市消保委當(dāng)日發(fā)布了《從悅己到社交，二次元消費從小眾愛好發(fā)展為消費新趨勢調(diào)查報告》(簡稱：報告)。報告指出：近年來，中國泛二次元用戶規(guī)模大幅增長，推動二次元文化成為主流消費趨勢。二次元消費形式豐富，涵蓋手辦、卡牌、服飾、電競裝備等實體商品及數(shù)字內(nèi)容。消費者購買二次元商品是為了情感共鳴和社交互動。未來，消費者期望看到二次元與中國傳統(tǒng)文化的融合，提升國際影響力，并應(yīng)用VR、AR技術(shù)獲得沉浸式體驗。同時，強化消費者權(quán)益保護，制定貼合二次元消費特點的保護規(guī)則成為迫切需求。

　　中國駐英國使館發(fā)言人強調(diào)，在烏克蘭問題上，中國的立場是勸和促談，堅定不移，一以貫之。為此，中國和巴西最近聯(lián)名發(fā)表了關(guān)于推動政治解決烏克蘭危機的“六點共識”，強調(diào)遵守局勢降溫三原則，即戰(zhàn)場不外溢、戰(zhàn)事不升級、各方不拱火，同時呼吁各方堅持對話談判、加大人道主義援助、反對使用核武器、反對攻擊核電站、維護全球產(chǎn)業(yè)鏈供應(yīng)鏈穩(wěn)定等。