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淄博市博山區(qū)、信陽市潢川縣、宜春市上高縣、廣西梧州市藤縣、文昌市文教鎮(zhèn)、鄭州市上街區(qū)、北京市西城區(qū)、許昌市鄢陵縣
大連市金州區(qū)、濟(jì)寧市金鄉(xiāng)縣、濟(jì)南市槐蔭區(qū)、攀枝花市西區(qū)、杭州市濱江區(qū)、黃山市徽州區(qū)
宜春市銅鼓縣、淄博市淄川區(qū)、攀枝花市西區(qū)、邵陽市新寧縣、云浮市云安區(qū)
延安市子長市、紹興市新昌縣、漳州市華安縣、五指山市番陽、內(nèi)蒙古通遼市科爾沁左翼后旗、遂寧市安居區(qū)
黔東南黃平縣、綏化市肇東市、泉州市德化縣、哈爾濱市尚志市、泉州市永春縣、臨沂市費(fèi)縣、寶雞市隴縣、長治市屯留區(qū)、廣西梧州市蒙山縣
大連市莊河市、淮南市大通區(qū)、內(nèi)蒙古烏海市海南區(qū)、南京市棲霞區(qū)、濟(jì)南市鋼城區(qū)、德宏傣族景頗族自治州瑞麗市、樂山市金口河區(qū)、綿陽市江油市、昭通市鹽津縣
延安市甘泉縣、廣西桂林市興安縣、瓊海市萬泉鎮(zhèn)、婁底市新化縣、臨沂市蘭山區(qū)、蚌埠市固鎮(zhèn)縣、廣西桂林市陽朔縣、昌江黎族自治縣石碌鎮(zhèn)、樂東黎族自治縣黃流鎮(zhèn)、中山市南頭鎮(zhèn)
廣西百色市德??h、揭陽市普寧市、臺州市路橋區(qū)、寶雞市太白縣、贛州市瑞金市、商丘市永城市、三門峽市陜州區(qū)、儋州市白馬井鎮(zhèn)、內(nèi)蒙古呼和浩特市和林格爾縣、宿遷市宿城區(qū)
荊州市松滋市、怒江傈僳族自治州瀘水市、臨夏康樂縣、新鄉(xiāng)市延津縣、西安市蓮湖區(qū)、白沙黎族自治縣牙叉鎮(zhèn)
東莞市石龍鎮(zhèn)、焦作市溫縣、大慶市林甸縣、鐵嶺市調(diào)兵山市、中山市橫欄鎮(zhèn)、常德市武陵區(qū)
長春市德惠市、商丘市睢陽區(qū)、濰坊市安丘市、舟山市岱山縣、晉城市陵川縣
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廣西梧州市蒙山縣、內(nèi)蒙古錫林郭勒盟二連浩特市、上海市青浦區(qū)、西安市未央?yún)^(qū)、瓊海市潭門鎮(zhèn)、屯昌縣楓木鎮(zhèn)、定安縣新竹鎮(zhèn)
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益陽市桃江縣、六安市金安區(qū)、甘孜德格縣、文山富寧縣、安順市普定縣
去成為水,而非容器
——斯里蘭卡的巴瓦之路|界面新聞 · 旅行

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特約撰稿:詹穎
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臨近2025年元旦的科倫坡,空氣里漂浮著肉桂與茉莉的混合香氣。傳奇建筑師杰弗里·巴瓦(Geoffrey Bawa)和盛產(chǎn)錫蘭茶的茶園,一直是斯里蘭卡旅行的兩條主動脈,而我毫不猶豫奔赴巴瓦之路。彼時(shí)我正坐在加勒菲斯綠地長廊的石階上,看印度洋的潮水漫過防波堤。眼前即景是"水消失于水"的現(xiàn)場版。“水消失于水”,也是后人對巴瓦建筑的解讀——它們?nèi)谌胨估锾m卡的國家地理,融入的姿態(tài)一如海水擁抱巖石的無形無相,卻又飽含印度洋的鹽分。
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清晨的33街尚未蘇醒,巴瓦自宅的白色圍墻在三角梅的掩映下顯得漫不經(jīng)心。推門剎那,中庭的雨鏈正承接昨夜積雨,叮咚聲里始建于1958年的建筑群,像被施了空間折疊術(shù)的魔盒:殖民風(fēng)格的柱廊突然轉(zhuǎn)折成僧伽羅傳統(tǒng)庭院,混凝土樓板在轉(zhuǎn)角處化作雕花木窗,為狗狗專門設(shè)置的座椅突如其來的溫柔,冷峻的現(xiàn)代主義中熱帶植物毫不見外地?zé)崃疑L。接待我們的管家說:"巴瓦先生總在早餐時(shí)修改圖紙,他說建筑應(yīng)該像茶葉舒展般自然生長?!??旅途中常有泉水濺落在靈臺的一瞬,“像茶葉舒展般自然生長”是我在斯里蘭卡第一個(gè)清晨的泉水。





午餐選擇了The Gallery café ,巴瓦先生曾經(jīng)的工作室。我吮吸著冰鎮(zhèn)的菠蘿汁,坐在如今的中庭看一位年邁的當(dāng)?shù)厮囆g(shù)家修復(fù)畫作。她旁若無人,我也絕不打擾,她專注修畫,我專注看她修畫,光線美得像一個(gè)神話。這是不具備通常意義的旅行者時(shí)間,卻是我個(gè)人的優(yōu)質(zhì)時(shí)間——旅途中為一些計(jì)劃外的美妙事件停留,享受那些全然陌生的人之間沒有界限、自然吸引的時(shí)刻——打破界限是巴瓦畢生追求。
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巴瓦的職業(yè)生涯,開端于劍橋法律系,卻在三十歲正視自己的天賦和興趣而轉(zhuǎn)向建筑。他重回歐洲,并在那里最終把影影綽綽的天賦發(fā)展為強(qiáng)大堅(jiān)定的專業(yè)基礎(chǔ)。若他固守界限,承擔(dān)不起職業(yè)規(guī)劃的“靈魂出走”,建筑史就不會有“傳奇的巴瓦”了。世界常會嘉獎靈魂的出走,旅行正是我這名室內(nèi)設(shè)計(jì)師的靈魂出走。我需要經(jīng)常動身去遠(yuǎn)方,身臨其境,從豐盈強(qiáng)悍的美中汲取力量。事實(shí)上,坐在有些年頭的商務(wù)車一路向北行駛途中,我還在被我的業(yè)主們“追殺”。旅行的大段時(shí)間對我們這個(gè)常年在趕時(shí)間節(jié)點(diǎn)的職業(yè)來說確實(shí)奢侈,但是我有作為設(shè)計(jì)師的自覺。設(shè)計(jì)師的自我成長不是在書桌上的平面方寸間實(shí)現(xiàn)的,而是在旅行途中動輒以縱橫千萬里,上下幾千年計(jì)的坐標(biāo)中實(shí)現(xiàn)的。
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前方Saram House在椰林深處顯形。這座為畫家設(shè)計(jì)的居所,竟將一間廢舊的荷蘭倉庫改造成了光影劇場。傾斜的屋頂切割出流動的光帶,斑駁的白墻成了天然畫布,讓人聯(lián)想到毛姆筆下"面紗"般朦朧的殖民地往事。巴瓦善用光影,投入巴瓦光線的敘事線索中,剛才路上正在升高的焦慮,瞬間就被安撫了。光線的金手指,確有魔力。





跨年的坎德拉瑪遺產(chǎn)酒店異常難定。巴瓦當(dāng)年為了讓建筑從巖壁中“生長”出來,乘直升機(jī)在上空盤旋監(jiān)工的偏執(zhí),值得我也偏執(zhí)一次。之前在研究地圖時(shí)已經(jīng)對前往坎德拉瑪?shù)穆窙r有了心理準(zhǔn)備,實(shí)際開下來比想象中只有過之而無不及??床坏奖M頭的顛簸疾馳,直到遠(yuǎn)處的地平線出現(xiàn)了沿著巖壁“生長”的建筑群——坎德拉瑪, 匍匐在丹布拉巖層中的巨獸,與公元前1世紀(jì)的石窟寺形成了超現(xiàn)實(shí)的時(shí)空對話。
深入酒店,與建筑合二為一的巖壁引導(dǎo)我深入探索。仰起頭,懸挑屋檐在濕潤的空氣中舒展,像某種熱帶闊葉植物凝固的切片。巴瓦總是以退讓的姿態(tài)進(jìn)入自然:粗糲的火山巖基座與蕨類共生,混凝土立柱纏繞著藤蘿的靜脈,所有直角都被攀援植物啃噬成柔和的弧。傍晚的太陽雨來得像一場即興的爵士樂,而雨簾穿透挑空大堂的格柵頂棚,在柚木地板上敲出節(jié)拍時(shí),我正蜷在懸臂式露臺的陰影里。我一錯不錯地凝視水珠沿鋼索滑向無邊際水景,那里金屬與液體正在進(jìn)行一場私密的導(dǎo)電實(shí)驗(yàn)。
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次日清晨,陽臺的闖入者是一群山猴,那是主人毫不客氣地來審視過客了。巴瓦在建造時(shí)就認(rèn)可了它們的主人地位。事實(shí)上這座1994年建成的酒店在自然的風(fēng)化下已經(jīng)相當(dāng)老舊,如果你是來“打卡”一座“完美”酒店,那你要失望。但在那些巴瓦精心設(shè)計(jì)的缺口里,永遠(yuǎn)棲息著不期而至的雨滴、山風(fēng)和靈長類好奇的目光,它們促進(jìn)了建筑的老化也促進(jìn)了建筑的生長。巴瓦這個(gè)天之驕子總是會不留情面告訴不明真相的圍觀群眾:世界上沒有什么“完美設(shè)計(jì)”,他不為完美工作,他只為生命力工作。生命力被他供養(yǎng)在作品未完成或者不完美的褶皺里。



本托塔瀉湖深處,Jetwing Lagoon酒店的白色骨架漂浮在水天之間。巴瓦晚年的作品,將柯布西耶的粗野主義演繹成水上芭蕾,鋼構(gòu)架與茅草頂?shù)钠娈惤M合顯得很不巴瓦。巴瓦一生熱愛水,他最后的境界可能是向水學(xué)習(xí),摒棄了一切固執(zhí)和固化,順勢而為。咸水湖的晚風(fēng)正穿過建筑的空隙,在銅管風(fēng)鈴上敲出斯里蘭卡民謠的旋律。一切都順應(yīng)了建筑師晚年到達(dá)的境界:松弛自由。
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到達(dá)Lunuganga Garden的時(shí)候已接近晌午,烈日當(dāng)空,島上特有的鐵木將枝丫的影子刺繡在莊園赭色夯土墻上。在巴瓦歷經(jīng)四十年雕琢的花園中,新古典主義涼亭與野性生長的叢林至今仍在對話。杰弗里·巴瓦的拐杖曾在此處叩擊出建筑的原點(diǎn)——這位造夢者把橡膠莊園改造成動態(tài)的園林裝置,讓臺階像脊椎般咬合丘陵的坡度。長期的植物馴化中,柚木與鳳凰木在建筑師的縱容下篡改圖紙,如今它們的根系已悄然頂起舊時(shí)的地磚。
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陽光灼熱,一如從前。午后在肉桂亭小憩,忽有青銅鈴鐺聲聲。這原是巴瓦召喚管家的裝置,此刻卻成了空間游戲的密鑰:十二枚鈴鐺沿步道布設(shè),每處音高對應(yīng)特定景框。夕陽漫過帕拉第奧式柱廊時(shí),鈴鐺們集體沉默。當(dāng)晚香玉開始接管空間敘事,白晝里馴服的幾何秩序逐漸被植物的荷爾蒙替代。這或許正是巴瓦狡黠的建筑語法:所有堅(jiān)硬巨大的建材不過是搭起舞臺,用來供奉自然之主的細(xì)枝末節(jié)。






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加勒古堡的珊瑚巖城墻像一具擱淺的鯨骨標(biāo)本,荷蘭人澆筑的石灰縫里,十七世紀(jì)青銅火炮仍保持著對準(zhǔn)海平線的偏執(zhí)。我數(shù)著棱堡鋸齒狀的凸角——它們曾是歷史的防御陣法,而今化作孩童追逐鴿群的回聲劇場。旅行者悠閑漫步在古城之中,點(diǎn)一壺錫蘭茶便可以心安理得坐上一個(gè)下午。一場突如其來的暴雨把這悠長的時(shí)光再次拉長,而三公里外的Jetwing燈塔酒店,巴瓦再次顛覆他以往的設(shè)計(jì)手法,一切都只依托于此地的歷史與自然。 后人說“巴瓦用混凝土重寫了這段海岸敘事”。
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返程航班掠過暮色中的島嶼,手機(jī)上社交平臺又開始推送“斯里蘭卡不得不去的網(wǎng)紅景點(diǎn)”。關(guān)閉屏幕,我想起佩索阿的詩:
“塔古斯河美過流經(jīng)我村莊的小河,但塔古斯河并不流經(jīng)我村莊?!?/p>
每個(gè)人的旅行是他看世界的路,也是他自我成長的路。我的旅行目的地往往有值得專程前往的建筑作品,它們未必都是“偉大”的,但都有機(jī)地生長在異域的晨霧與暮光中,有自己的表情和力量,它們是我的殿堂、避難所和學(xué)校。
巴瓦之所以不朽,正因他既深植斯里蘭卡的土壤,又為全人類提供營養(yǎng)。他只服從于大自然,從來不活在別人的標(biāo)準(zhǔn)里,也從不將建筑獻(xiàn)祭給任何一種風(fēng)格,包括他自己的“風(fēng)格”。回到家,當(dāng)業(yè)主問我“斯里蘭卡怎么樣?”我說“我看到了建筑師改變一個(gè)島國地位的故事,也體驗(yàn)了一個(gè)建筑師改變我的故事?!?/p>
此刻我的筆記本,有一行被海浪打濕的字:去成為水,而非容器。
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攝影: 詹穎
插圖: 慕容引刀
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