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在夜校度過(guò)一個(gè)屬于自己的Gap Night，人們不僅在課程中找回了學(xué)習(xí)本身的滿足感，更體會(huì)到了追求個(gè)人成長(zhǎng)和社交互動(dòng)的幸福感。
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此外，人工智能技術(shù)的實(shí)現(xiàn)與發(fā)展，也需要思考“從哪里來(lái)、到哪里去”的問(wèn)題，實(shí)則依賴于各個(gè)學(xué)科的發(fā)展，從其起源、機(jī)制、未來(lái)等多個(gè)維度來(lái)看均是如此。作為一種工具，人工智能的發(fā)展本身并不是目的，解決實(shí)際問(wèn)題服務(wù)人類才是目的。
斯里蘭卡駐華大使馬金達(dá)·賈升和用“高度民主”一詞概括了他對(duì)中國(guó)兩會(huì)的感受。他指出，中國(guó)的民主從農(nóng)村延伸到城市，各級(jí)互動(dòng)頻繁，人民積極參與其中。“這是一項(xiàng)人民的大會(huì)，而非領(lǐng)導(dǎo)級(jí)別的的大會(huì)，這是中國(guó)民主的獨(dú)特之處?！彼麖?qiáng)調(diào)，這種民主形式正是許多國(guó)家所追求的。
具體的探索和舉措方面，要全面增強(qiáng)自主創(chuàng)新能力，全面加強(qiáng)改革系統(tǒng)集成，全面推進(jìn)更高水平開放，全面增強(qiáng)全球資源配置功能，全面提升政府治理能力。
二是加強(qiáng)對(duì)地方文化的保護(hù)和傳承。因?yàn)榈胤轿幕窖?、戲曲、民俗等等顯性的標(biāo)志構(gòu)成中國(guó)民族傳統(tǒng)文化的底色，民族的就是世界的。上海打造國(guó)際文化大都市的同時(shí)，應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)上海地方文化的保護(hù)和傳承。